[caption id="attachment_6934" align="alignleft" width="300"] Moderator Werner Würtele, li[/caption] Die Massenproteste kamen wie aus heiterem Himmel. Nicht wenigen galten die ChilenInnen als individualistisch, apathisch, dem Konsumterror verfallen. Die solches vertraten, übersahen allerdings, dass es in den letzten 15 Jahren immer wieder große Demos von SchülerInnen (pinguinos) , Studierenden und FeministInnen gegeben hatte. Was aber an den aktuellen Protesten überrascht, sind Dimension und Reichweite - und die grundsätzliche Infragestellung des von Apologeten des freien Marktes so hochgelobten chilenischen Wirtschaftsmodells. Der Referent des Abends und frühere Wirtschaftsattaché an der chilenischen Botschaft, Hugo Calderon, führte aus: Wir erleben derzeit in Chile eine soziale und politische Krise . Seit dem 18.10.2019 gingen rund 4,2 Mio. Menschen im ganzen Land auf die Straßen, eine unvorstellbar hohe Zahl bei einer Gesamtbevölkerungszahl von 17,5 Mio. Die Motive waren verschieden, die Ablehnung der teuren und schlechten öffentlichen Dienstleistungen aber sticht hervor. Den Präsidenten machte man persönlich dafür verantwortlich. Entsprechend lautete die Hauptforderung : „Piñera muss weg!“ [caption id="attachment_6935" align="alignleft" width="300"] Hugo Calderon, re[/caption] Waren (geringfügige aber wiederholte) Transportpreiserhöhungen auslösend für die Demonstrationen, so ging es bald um´s „Eingemachte“. In den Privatisierungen erkannte man das Übel: Wasser privatisiert, Bergbau, Schulen, Unis, Gesundheitssystem weitgehend privat. Dazu die wachsende Verschuldung der Privathaushalte. Den ProtestiererInnen ging es bald nicht mehr nur um die Ablösung des Präsidenten, sondern um die Systemfrage, um die Überwindung des neoliberalen Wirtschaftsmodells und dazu die Verabschiedung einer neuen Verfassung. Die bestehende ist aus Pinochets Zeiten und wurde seit 1990 nur in Nuancen verändert. Angeheizt wurden die Proteste durch Reden und Handeln des Präsidenten . Er und seine Entourage zeichneten sich besonders zu Beginn der Proteste durch Ahnungslosigkeit und Fehleinschätzungen aus. Piñera lebe in einer anderen Welt, habe keine Ahnung vom Leben des “gemeinen“ Volkes, so Calderon. Der Präsident verhängte den Ausnahmezustand, mobilisierte Polizei und Militär, rechtfertigte die brutale Polizeigewalt (28 Tote, mehr als 200 junge Menschen, die ihr Augenlicht ganz bzw. teilweise verloren, Tausende Verletzte und Verhaftete), versprach diesen Straffreiheit. Er kriminalisierte die gesamte Bewegung, sprach wie einstmals Pinochet von einem Krieg in dem man sich befinde. Diese Meinung allerdings teilten nicht alle Militärs. Sie erkannten in den Protesten kein militärisches, sondern ein politisches Problem, das gefälligst auch die Politik zu lösen hätte. Piñera entschuldigte sich, doch die Straße nahm ihm seine Entschuldigung nicht ab. Zu den verschiedenen Krisen gesellte sich eine institutionelle. Soziale Krise. Versuchte Piñera zu Beginn erfolglos mit Gewalt die Proteste in Griff zu bekommen, so begann er die Taktik zu ändern, doch es war zu spät. Die Ankündigung einiger sozialer Maßnahmen beruhigten die Protestierenden nicht. Wer demonstriert? Unter den Protestierenden befindet sich auch dieses Mal die große Gruppe der „ninis“ – (ni estudian, ni trabajan“), der 15 bis 35 Jährigen, die weder studieren noch (dauerhaft) Arbeit haben. 600.000 sollen es sein. Doch selbst aus den wohlhabenderen Stadtteilen gewann der Protest an Zulauf. Und er ist generationsübergreifend. "Wir arbeiten uns zu Tode, Bildungs- und Gesundheitssystem sind miserabel, und am Ende bekommen wir eine Minirente von ca. € 200". Bei Preisen wie in Deutschland reicht sie bei weitem nicht zum Leben. Die Studierenden beklagen hohe Studiengebühren und Stipendien, die sie nicht zurückzahlen können. Dass Chile zu den Ländern Lateinamerikas mit der größten Kluft zwischen arm und reich gehört, ist hinlänglich bekannt. Das Bewusstsein darüber und über den Mangel an sozialer Gerechtigkeit ist gewachsen. [caption id="attachment_6936" align="alignleft" width="300"] Orlando Mardones[/caption] Politische Krise. In Chile haben wir es inzwischen wie in anderen lateinamerikanischen Ländern auch, mit einer Krise der repräsentativen auf die Mitwirkung von Parteien basierenden Demokratie zu tun. Parlament und Parteien rangieren auf den letzten Plätzen in der Beliebtheitsskala. „Die da oben sind alle korrupt und bereichern sich auf unsere Kosten!“ Gekommen ist so die Stunde (rechts)radikaler Politiker vom Schlage Bolsonaros. Der Schlachtruf „El pueblo unido, avanza sin partidos“, erschallt wieder auf den Straßen Chiles ("Das geeinte Volk kommt weiter - ohne Parteien“). Der Präsident und sein Amt haben hat in den letzten Wochen an Autorität verloren. Folglich kommt dem Parlament im politischen Prozess heute eine größere Bedeutung und Initiativfunktion zu. Es setzt die Rahmenbedingungen. Die Entwicklungen sind recht widersprüchlich. Polizei und Militär: Institutionelle Schwachstelle sei die Polizei als autoritärer Fremdkörper in der Demokratie mit viel Korruption in den Führungsetagen und mangelhafter Ausbildung bei den unteren Rängen. Menschenrechte halten manche Militärs und Polizisten für eine kommunistische Erfindung. Daher verwundert es nicht, dass die Polizei mit schweren Menschenrechtsverletzungen in Zusammenhang gebracht wird (durch unzählige Videos belegt), mit Brandstiftungen, Vergewaltigungen und Mord. Die Medien zeigten kaum die Gewalt der Polizei, dafür umso breiter die Gewalt , die von den Protestierenden ausging bzw. angeblich ausging. Die politische Rechte wiederum suchte die Protestbewegung mit diesen Bildern zu diskreditieren. Zweifellos plünderten Kriminelle wie schon bei früheren Anlässen Supermärkte (z. B. bei Erdbeben). Ja, es gab Vandalismus doch selten zuvor wurde der Verdacht so massiv geäussert, dass hinter manchen Plünderungen die Polizei, dein Freund und Helfer, selbst gestanden hätte. [caption id="attachment_6937" align="alignleft" width="300"] Alberto Koschützke[/caption] Wenig Beachtung in den Medien finden dagegen Formen der Selbstorganisation wie die sog. Cabildos Abiertos auf kommunaler Ebene, in denen diskutiert wird, was sich ändern muss. Locker zusammengeschlossen in der Unidad Social spielen Gewerkschaften und Organisationen der Zivilgesellschaft (NGOs) katalytische Rollen. Erstaunlich ist der lange Atem der Demonstrationen. Doch wollen sie nicht verpuffen, müssen sie in organisatorisch-institutionelle Bahnen münden. In dem zentralistischen Land Chile gewinnt gerade die kommunale Ebene durch die Proteste erheblich an politischer Bedeutung. So wird es bereits am 15.12.2019 zu einem kommunalen Plebiszit kommen. Zukunftsszenarien. Vor kurzem einigten sich Regierungsparteien und Opposition (außer Kommunistische Partei Chiles und Teile der Frente Amplio, die nicht eingeladen waren) auf eine "Vereinbarung für den Frieden" mit Zeitplan (Acuerdo por la paz) : für April 2020 wird ein Plebiszit zur Frage anberaumt, ob eine neue Verfassung ausgearbeitet werden soll, und wenn ja, soll innerhalb von sieben Monaten eine verfassungsgebende Versammlung einberufen werden. Die Annahme der neuen Verfassung bedarf dann einer Zustimmung von 2/3 aller Wahlberechtigten. Ansonsten bliebe es bei der alten Verfassung. Viele Hürden gilt es zu überwinden. Streit ist vorprogrammiert bei Fragen wie Abstimmungspflicht und der Zusammensetzung der Verfassungsgebenden Versammlung. Wird sich die Protestbewegung auf einen so langen Zeitraum einlassen? Die meisten wollen doch eine Veränderung jetzt! Und schließlich die Frage, werden die herrschenden Eliten eine Verfassung mit einschneidenden Veränderungen zu ihren ungunsten akzeptieren? Überlegungen zu einer weitreichenden Verfassungsreform sind schon 2010 angestellt worden, wie ein Gast feststellte, allein es fehlte bislang der politische Willen zur Umsetzung. Bei allen Parteien. Auch die Linke hatte sich größtenteils mit dem System arrangiert. Jetzt aber unter Druck der Straße muss die Politik handeln. [caption id="attachment_6938" align="alignleft" width="300"] Rege Beteiligung[/caption] Lobende Worte fand Hugo Calderón für die Justiz , die bereit ist, die Menschenrechtsverletzungen zu verfolgen. Teile der Demokratie Chiles funktionieren noch. Also auch einmal keine Straflosigkeit? In der LAF-Diskussion kamen beide Seiten zu Wort: diejenigen, die optimistisch in die Zukunft schauen und solche, die Zweifel hegen, ob sich eine Alternative zum aktuellen System durchsetzen lässt. Dass Nationalisierungen - wenn getragen von einem breiten politischen Konsens - grundsätzlich möglich sind, das hatte Evo Morales vorgemacht. Oder ein früherer chilenischer Präsident namens Salvador Allende ... Beitrag von Werner Würtele Nachtrag: die Veranstaltung war mit weit über 60 Gästen wieder sehr gut besucht. Einführend zeigten wir den Film "Chile in Flammen". Der 2. Teil des Abends war den aktuellen Ereignissen in Bolivien gewidmet. s. Bolivien: zwischen Gewalt und Dialog _______________________________________ Podcast: Nueva Sociedad,enero 2020: Qué pasa en Chile? IPG 22.10.2019, Im Geiste Pinochets. Viele Chilenen haben die neoliberale Politik ihrer Regierung satt. Die rechte Regierung setzt auf die brutale Unterdrückung durch das Militär. Von Simone Reperger

Fragen und Gedankensplitter zur Diskussion im LAF Berlin am 6.12.2018 „Die 68er und Lateinamerika. Nachdenken über uns und "die" Lateinamerika-Solidarität. Eine Bilanz .“ Von Claudia Méndez (Praktikantin des LAF). Apoyo: Werner Würtele Der Abend stand unter dem Zeichen der Wieder-Begegnung und Reflexion. Nach zehn Jahren erstmals wieder trafen sich auf Einladung des LAF Berlin Sozialwissenschaftler*innen, die 1977 als kritisches Pendant zu ADLAF die „Gesellschaft für entwicklungspolitische Bildung“ kurz GEB als Diskussionsforum und Arbeitsbörse gegründet hatten. 1997 wurde die GEB offiziell beerdigt, doch ihr Geist lebt in ihren Mitgliedern weiter - bis heute. Die GEBler*innen rechneten sich der undogmatischen Linken zu. Nicht bedigunngslose, sondern kritische Solidarität war Leitmotiv. Bei der Veranstaltung sollte zurückgeblickt werden auf unser Engagement, angefangen in den 60er Jahren, dann auf die Chile-, Nicaragua- und Brasilien-Solidarität. Was bewegte uns damals? Wie sieht unsere Bilanz aus? Verstehen wir heute etwas anderes unter Solidarität als damals? Hierzu einige (fast) Originaltöne: -Von Lateinamerika (kubanische Revolution, Che Guevara) ging für die Studierendenbewegung der 60er Jahre eine besondere Faszination aus. Dort schien das zu passieren, was im verkrusteten Deutschland nicht möglich war. Das Augenmerk richtete sich dabei auf spanischsprachige Länder wie etwa Chile. Brasilien war mehr im Blick kirchlicher Gruppen – und der RAF, die von der Stadtguerilla Brasiliens zu lernen suchte. - Die 68er waren eine große, weltumspannende Emanzipationsbewegung. Es gab studentische Proteste nicht nur in USA, Frankreich und Deutschland, sondern ebenso in Sao Paulo, Buenos Aires, Mexico, Tokio … Die 68er waren wichtig, sie erfüllten Brückenfunktionen. - Doch heute? Die Lage in fast allen lateinamerikanischen Ländern ist heute so kritisch wie selten zuvor. Sind wir auf der ganzen Linie gescheitert ? - Selbstkritisch müssen wir feststellen, dass wir bestimmte Fragen einfach verdrängt bzw. ausgeblendet hatten (z. B. Menschenrechtsverletzungen sog. revolutionärer Bewegungen an der Macht). Aus unserer Selbstsüberschätzung zogen wir unsere Motivation. - Was ist geblieben? Die Eigentumsverhältnisse zu revolutionieren gelang den 68ern nicht, aber sie/wir gaben wesentliche Impulse zu sozio-kulturellen Veränderungen. Wir fassen es als Lob auf, zum „grün versifften Milieu“ zu gehören. Der Eine Welt Handel hatte seinen Start in den 60/70er Jahren, die Gender-Debatte, noch immer gibt es bestimmte kritische Publikationen zu Lateinamerika, inzwischen nur viel professioneller, s. Lateinamerika Nachrichten, ILA, IZ3W. Die Gründung der TAZ und der Grünen ist dazuzurechnen, die Öko-Bewegung etc. Viele von uns wurden im Rahmen der Entwicklungszusammenarbeit tätig, andere blieben im Wissenschaftsbetrieb. Wenn die deutsche Zivilgesellschaft heute stark ist, dann ist das auch mit unser Verdienst. Chile . Der friedliche Weg zum Sozialismus mit Allende – ohne Gewalt - zog uns an, doch praktisch gefragt, waren wir vor allem nach dem Putsch. Da ging es um konkrete Solidarität. Die „richtige politische Linie“ spielte keine Rolle mehr. Mit den sich ausbreitenden Militärdiktaturen entdeckten wir die Menschenrechte und den Wert der Demokratie. Nicaragua . Nach den traumatischen Erfahrungen mit den Militärdiktaturen gab uns die sandinistische Befreiungsfront wieder neue Hoffnungen. Wir haben Anfang der 80er Jahre eine fantastische Basisbewegung gesehen. Wir konnten beobachten (und haben das unterstützt) wie es der armen Bevölkerung besser ging. Aber wir müssen im Rückblick feststellen, dass wir oft nur sahen, was wir sehen wollten. Was heute 2018 in Nicaragua passiert, konnte man schon in den 80er Jahren „riechen“. -Diese Meinung erfuhr Widerspruch. Die Geschichte sei nicht linear verlaufen, zwischen 1990 und 2005 gab es bürgerliche Regierungen. Und es gab tatsächlich eine tolle Aufbruchstimmung. Die Revolution ist nicht nur dem Contra-Krieg zum Opfer gefallen, sondern mehr noch eigenen Unzulänglichkeiten. - In der Frühphase sei unsere Solidarität paternalistisch gewesen, das habe sich geändert. Heute bemühen wir uns um Zusammenarbeit auf Augenhöhe. -Damals waren wir auf der Suche nach dem „revolutionären Subjekt“, projiziierten unsere Wünsche und Träume auf die Genoss*innen in Lateinamerika. Und waren dann beim Augenöffnen über die Realität überrascht. Brasilien . Ich bin ein brasilianischer 68er. Die Zeiten der Militärdiktatur glaubten wir nach 1985 überwunden. Doch nun wird wieder offen diese Zeit, charakterisiert durch Mord, Folter und Diskriminierung, glorifiziert. Der neue Präsident Bolsonaro spaltet, sät Hass. Sein autoritärer, menschenverachtender Politikstil ist aber weder brasilianisch, noch lateinamerikanisch, es handelt sich um ein globales Phänomen. -Ich habe viele Jahre in Favelas gearbeitet. In Brasilien ist Sklaverei noch nicht vorbei. Für uns bedeutet Solidarität den Glauben an den Menschen zu stärken. Brauchen wir eine neue Solidaritätsbewegung? Gewerkschafts-, Umwelt-, Frauen- Stadtteil-, Landlosen- und indigene kurz soziale Bewegungen Lateinamerikas bedürfen nach wie vor internationaler Öffentlichkeit und unsere Unterstützung. Heute mehr denn je., unterstrich abschliessend Gastgeber Werner Würtele. Heftig wurde ihm widersprochen, als er ein weitere s Treffen dieseer Art für 2028 ankündigte! Bei unserem Alter wären fünf Jahre angemessener ... Das ganze endete mit vielen Anekdoten im früheren chilenischen Traditionslokal La Batea. Nicht vergessen sei die musikalische Einstimmung und -rahmung durch Jorge Castro, die bei einigen doch leichte Wehmut erzeugte. [caption id="attachment_5300" align="alignright" width="300"] Anknüpfen[/caption] Wer hätte gedacht, dass so viele unserer Einladung folgen würden? An der Diskussion nahmen seitens der ehem. GEB (ungeordnet) teil: Prof. Dr. Klaus Meschkat, Prof. Dr. Clarita Müller-Plantenberg, Prof. Dr. Urs Müller-Plantenberg, Bernd Schleich, Dr. Luiz Ramalho, Dr. Ludgera Klemp, Prof. Dr. Tilman Evers, Gisela Richter, Dr. Michael Krempin, Cordelia Dilg, Dr. Achim Wachendorfer, Theo Mutter, Dr. Juliana Ströbele-Gregor, Prof. Dr. Berthold Zilly, Dr. Sabine Speiser, Prof. Dr. Wolfgang Hein, Alberto Koschützke, Lisa Schleich, Dr. Thomas Kampffmeyer, Dr. Dietmanr Dirmoser, Dr. Guido Ashoff, Dr. Dorothea Melcher, Dr. Ilse Schimpf-Herken, Dr. Werner Würtele. Stillschweigend in die GEB-Runde aufgenommen wurden: Prof. Dr. Raina Zimmering, Prof. Dr. Klaus Bodemer, Didice Godinho Delgado, Bernd Breuer. Ihre Nicht-Teilnahme bedauerten ehem. GEBler*innen (alle schickten viele Grüsse) so: Stefanie Spessart, Wolfgang Kaiser, Edgar Fürst, Leni Johann, Karin Gabbert, Edgar von Knebel, Monika Huber, Claus Kittsteiner, Dr. Elmar Römpczyk, Dorothee Oehm-Haeneke, Dr. Hejo Heussen, Erich Süßdorf, Dr. Eleonore von Oertzen, Dr. Karin Stahl, Dr. Volker Wünderich, Malte Letz. Hinzukamen noch weitere "externe" Gäste darunter Alvaro Garreaud und Pamela, Jorge, Margot y Natalie Castro, Vereinsmitglieder und die LAF-Aktiven. Bitte scheut Euch nicht, diesen Beitrag zu kommentierenn! Und meldet Euch, wenn beim einen oder anderen noch der Titel fehlen sollte!

Chile – Lateinamerika-Forum Berlin e.V.

1000 Tage Trump und Lateinamerika

Von Werner Würtele|2019-11-21T09:40:46+01:00Dezember 5th, 2019|

Donald Trumps Wahlsieg 2016 scheuchte die lateinamerikanischen Eliten ganz schön auf. Alle rechneten fest mit Hillary Clinton und verbesserten Absatzchancen in den USA. Und dann ein Protektionist im Weißen Haus, der Lateinamerika nur punktuell Beachtung schenkte. Nach 1000 Tagen ziehen wir Bilanz der Trumpschen Politik gegenüber Lateinamerika: Welche Länder der Region interessieren Trump und aus [...]

0

Chile ist erwacht

Von Werner Würtele|2020-01-11T16:46:53+01:00November 25th, 2019|Aktuelles, Allgemein, VA bezogener Beitrag|

Moderator Werner Würtele, li Die Massenproteste kamen wie aus heiterem Himmel. Nicht wenigen galten die ChilenInnen als individualistisch, apathisch, dem Konsumterror verfallen. Die solches vertraten, übersahen allerdings, dass es in den letzten 15 Jahren immer wieder große Demos von SchülerInnen (pinguinos), Studierenden und FeministInnen gegeben hatte. Was aber an den aktuellen Protesten überrascht, [...]

0

Lateinamerika in Aufruhr – Chile erwacht, Rollback in Bolivien? Diskussionsrunde im LAF Berlin

Von Werner Würtele|2019-11-17T16:57:46+01:00November 21st, 2019|

Lateinamerika in Aufruhr - Chile erwacht, Rollback in Bolivien? Diskussionsrunde im LAF Berlin Musterknabe Chile, das Beispiel dafür, dass die freie Marktwirtschaft („Neoliberalismus“) erfolgreich sein kann. Großes Vorbild für den brasilianischen Wirtschaftsminister Guedes, der während der Diktatur Pinochets von den Chicago Boys sein Handwerk lernte. Und nun das. So überraschend der Volksaufstand kam, so mehr [...]

0

Victoria histórica! Nuestra lucha por la justicia. Con Nelly Cárcamo, UNexPP de Chile. En el FDCL

Von Werner Würtele|2019-02-19T15:31:49+01:00Februar 20th, 2019|

Ort: Mehringhof, Gneisenaustr. 2a, 1. Etage links (Saal) FDCL y LAF Berlin e.V. invitan a una charla con Nelly Cárcamo, presidenta de la Unión de Ex Prisioneros Políticos de Chile (UNExPP), sobre política de derechos humanos posdictadura en Chile. El 21 de diciembre de 2018, la Unión de Ex Prisioneros Políticos de Chile (UNExPP), festejó el histórico [...]

0

Die GEB lebt!

Von Werner Würtele|2018-12-11T18:48:35+01:00Dezember 10th, 2018|Allgemein|

Fragen und Gedankensplitter zur Diskussion im LAF Berlin am 6.12.2018 „Die 68er und Lateinamerika. Nachdenken über uns und "die" Lateinamerika-Solidarität. Eine Bilanz.“ Von Claudia Méndez (Praktikantin des LAF). Apoyo: Werner Würtele Der Abend stand unter dem Zeichen der Wieder-Begegnung und Reflexion. Nach zehn Jahren erstmals wieder trafen sich auf Einladung des LAF Berlin Sozialwissenschaftler*innen, die [...]

0

Keine Zeit für Depression – Schlaglichter auf die LAF-Veranstaltung „Movilizaciones feministas en la Argentina, Brasil, Chile y Colombia”, am 18. Oktober 2018

Von Werner Würtele|2019-04-09T09:59:11+02:00Oktober 24th, 2018|Allgemein|

v.li. Kristina, Alicia, Manuela, Edna, Didice Die politische Landschaft Lateinamerikas wird heute mit Ausnahme Mexikos von einem deutlichen „Rechtsruck“ geprägt. Gleichzeitig aber ist auch ein bemerkenswertes Erstarken feministischer Bewegungen zu verzeichnen, so in Argentinien, Chile, Brasilien und Kolumbien, Länder, die an dem Abend im Fokus standen. Die Moderation der Veranstaltung hatte die brailianische [...]

0

Movilizaciones feministas en América Latina. Con Alicia Elero, Kristina Hinz, Manuela Veloso y Edna Martinez. Moderación: Didice Godinho Delgado

Von Werner Würtele|2018-10-17T22:23:32+02:00Oktober 18th, 2018|

Movimientos feministas en la Argentina, Brasil, Chile y Colombia Veranstaltung in spanischer Sprache En la década de los 90 unas activistas chilenas declaran: sin mujeres no hay democracia! Mujeres de las „Américas“ intensificaron su crítica al machismo y estructuras patriarcales con el objetivo de cambiar las relaciones de poder en lo privado, público y político [...]

0

“Über Folter spricht man nicht” – im Dialog mit José Giribás und Samuel Houston Dreckmann

Von Werner Würtele|2018-09-12T12:58:38+02:00September 12th, 2018|

Einladung zum Dialogabend im Paulo Freire Institut am Mittwoch, 12. September 2018, 19:30 Uhr in der Wiclefsr. 17 10551 Berlin, 4. Stock Der chilenische Fotograph José Giribás und der Zeitzeuge Samuel Houston Dreckmann laden im September zu mehreren Veranstaltungen in Köln und Berlin im Rahmen ihrer Foto-Ausstellung ein. Das Paulo Freire Institut unterstützt sie dabei. [...]

0

Ariéscate! Schwester Karoline macht Mut

Von Werner Würtele|2019-04-09T10:53:17+02:00Juni 4th, 2016|Allgemein|

Bericht zur Veranstaltung am 2. Juni 2016 Schwester Karoline und Frhr. von Mentzingen. Foto: ©Würtele) Es wurde zu einem großen Fest der Wiederbegegnung mit einer außergewöhnlichen Frau: an einem historischen Tag - dem 2. Juni - begrüßte das LAF Berlin ganz in der Nähe der Krummen Straße Schwester Karoline Mayer aus Santiago [...]

2

Dokumentarfilm Condor von Roberto Mader im Acud Kino am 14.4.2016

Von Werner Würtele|2019-04-24T10:38:35+02:00April 15th, 2016|VA bezogener Beitrag|

Ein Zeichen für die Demokratie In Kooperation mit dem Cinema for Peace zeigte das Lateinamerika-Forum Berlin e.V. am 14.4. im gut besuchten Acud Kino den preisgekrönten Dokumentarfilm Condor des brasilianischen Filmregisseurs Roberto Mader (Rio de Janeiro). April 2019: Uruguay verlangt von Argentinien Dokumente zum Plan Condor, die die führende [...]

0

Dezember 2019

November 2019

Februar 2019

Dezember 2018

Oktober 2018

September 2018

Juni 2016

April 2016